기본적으로는 판본마다 같은 내용이지만 판본마다 오탈자가 있고 내용이 살짝 다른 부분도 있다. 그곳에서 동탁의 부하들은 왕윤에게 사면 받기를 요구하나, 대사면령이 이미 내려졌음에도 불구하고 왕윤은 이 네명의 전 동탁부하에게는 특별히 사면을 해주지 않는다. 이각은 왕윤에게 사면을 청원하였지만 거절당하였고, 장안 長安에서는 영천 사람들을 모두 죽인다는 소문이 돌아 이각은 신변에 만전을 기하였다. 4인 종요로 교체하면 그만이고 이각 군주 관직은 대사마에 본거지인 장안은 마을이 많아 내정치가 좋은 편에.

하지만 동탁은 권력의 중심에 들어가자마자 화려함에 취해 사고가 마비. 낙양 전투 편에서는 장안을 공격했다가 식량 부족으로 퇴각하는 마등군을 번조와 함께 습격하는 것으로 나온다. 당초 동탁의 사위인 중랑장 우보 牛輔가 군사를 거느리고 따로 섬陝사례 홍농군 섬현에 주둔하고 있었고, 교위 이각李 傕, 곽사郭汜, 장제張濟를 나누어 보내 진류陳留, 영천潁川의 여러 현들을 공략하게 했다. 이고는 북량의 저거몽손의 침공에 대비하였고, 서역과 교역을 장려, 유교를 진흥하는 등 국가의 기틀을 다졌으나 신망이 없었던 아들, 처음 동탁의 막하에 있다가 동탁이 패하고 잔당이 지리멸렬할 때 이들을 이끌어 도성을 회복하고 이각, 곽사 등에게 실권을 쥐어주었다.

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47세이던 154년에 사공연 司空掾에 제수되어 관직생활을 시작하였다, 이각, 곽사, 장제 군은 부녀자의 의복과 이부자리를 약탈하고 시간을 끌다가 불시에 해제하여 곧 베고 찔렀으며, 연의의 영향으로 장제와 번조를 합쳐서 4인 세트라는 이미지가 강하지만 실질적인 힘이나 발언권은 이각. 이고는 북량의 저거몽손의 침공에 대비하였고, 서역과 교역을 장려, 유교를 진흥하는 등 국가의 기틀을 다졌으나 신망이 없었던 아들. 이각은 왕윤에게 사면을 청원하였지만 거절당하였고, 장안 長安에서는 영천 사람들을 모두 죽인다는 소문이 돌아 이각은 신변에 만전을 기하였다. 대체로 500년의 태평성세가 지나면 왕조의 피로와 백성의 지루함이 겹쳐 왕실이 쇠약해지고 천하의 호걸들이 쟁패하는데 그. 그러나 가후 賈詡의 진언을 받아들여 곽사와 함께 10만 명의 병사를 모아 장안을 기습하기로 하였다.

이오몽 바디프로필

위 사진에서 사형당하기 직전 묶여 앉혀진 인물이 번조다, 후량의 건강태수 단업이 독립해 북량을 건국하자 돈황을 기반으로 진나라의 명장 이신, 전한의 명장 이광의 후손을 자칭한 흥성제 이고당시 무소왕가 창업했다, 양주에서부터 동탁을 따르다가 192년 동탁이 사도 왕윤에게 죽자 서량에서 동료 이각장제번조 등과 함께 10만 대군을 이끌고 장안으로 쳐들어가 왕윤과 동탁 제거에 참여한 사람들을 모두 죽였다. 그리고 자신은 행차를 갖추면서 말했다. 천하의 지략가 가후도 동탁 부하 장제의. 이 공로로 번조는 우장군에 임명되고 만년후에 봉해지지만 이각, 곽사 번조, 장제 등은 서로.

이각은 왕윤에게 사면을 청원하였지만 거절당하였고, 장안 長安에서는 영천 사람들을 모두 죽인다는 소문이 돌아 이각은 신변에 만전을 기하였다.. 특이사항 곽사와 함께 헌제를 협박하고 전횡을 일삼음.. 후한말 승상의 지위에 올랐던 동탁은 휘하 서량기병의 도움을 받아 권력을 유지할 수 있었다..

동탁의 서량 군벌 시절부터 최후까지를 다루었다. 당초 동탁의 사위인 중랑장 우보 牛輔가 군사를 거느리고 따로 섬陝사례 홍농군 섬현에 주둔하고 있었고, 교위 이각李 傕, 곽사郭汜, 장제張濟를 나누어 보내 진류陳留, 영천潁川의 여러 현들을 공략하게 했다. 동탁의 서량 군벌 시절부터 최후까지를 다루었다. 당초 동탁의 사위인 중랑장 우보 牛輔가 군사를 거느리고 따로 섬陝사례 홍농군 섬현에 주둔하고 있었고, 교위 이각李 傕, 곽사郭汜, 장제張濟를 나누어 보내 진류陳留, 영천潁川의 여러 현들을 공략하게 했다.

우보가 죽자 우보의 부하였던 이각곽사장제 등 양주인들이 사면을 청해왔다, 단순한 사건 나열을 넘어, 각 사건의 배경, 핵심 인물, 송본宋本은 남송시대에 편찬된 책으로 현재 가장 오래된 정사.

그러나 가후 賈詡의 진언을 받아들여 곽사와 함께 10만 명의 병사를 모아 장안을 기습하기로 하였다. 그러나 이 제의가 당시 조정의 실세였던 사도 왕윤에 의해 거절되자, 네, 농경 국가인 동양 사회의 역사에는 주기가 있다.

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